पटना. बिहार सरकार ने छठ पूजा के तीसरे दिन (सोमवार) को डूबते सूर्य को अर्घ्य देने की परंपरा के लिए राज्य भर में व्यापक तैयारी की है। अधिकारियों ने यह जानकारी दी। श्रद्धालु सोमवार को डूबते सूर्य को अर्घ्य देकर छठी मैया की पूजा करेंगे। पटना सहित राज्य के विभिन्न हिस्सों में गंगा नदी और अन्य जल निकायों में लाखों श्रद्धालुओं के आने की संभावना है। मंगलवार की सुबह उगते सूर्य को अर्घ्य देने के साथ ही इस चार दिवसीय महापर्व का समापन होगा.
छठ के दौरान किसी भी अप्रिय घटना से बचने के लिए पटना जिला प्रशासन ने गंगा नदी के 102 से अधिक घाटों, 45 उद्यानों और 63 तालाबों पर कड़ी सुरक्षा व्यवस्था की है. अधिकारियों के अनुसार, पटना जिले में सुचारू छठ पूजा के लिए 205 मजिस्ट्रेट, ‘वॉच टावरों’ पर 171 सुरक्षाकर्मी, 103 चिकित्सा शिविर, राज्य आपदा प्रतिक्रिया बल (एसडीआरएफ) और राष्ट्रीय आपदा प्रतिक्रिया बल (एनडीआरएफ) की 23 टीमें, 444 गोताखोर, 323 नावें और 143 नागरिक सुरक्षा स्वयंसेवक तैनात किए गए हैं।
एक अधिकारी ने कहा, “छठ पूजा के लिए सभी घाट तैयार हैं। पटना में पर्याप्त व्यवस्था की गई है। सभी स्थायी घाटों को ‘रिवरफ्रंट’ से जोड़ा गया है ताकि श्रद्धालुओं को पहुंचने में कोई परेशानी न हो। छठ पूजा को लेकर दिशानिर्देश भी जारी किए गए हैं, जिनका पालन करना जरूरी है। अधिकारियों को यह भी सुनिश्चित करने का निर्देश दिया गया है कि श्रद्धालुओं को किसी भी तरह की असुविधा न हो।”
“छह खतरनाक और सात अनुपयुक्त घाटों पर जाना वर्जित है।” उन्होंने कहा, “भीड़ को नियंत्रित करने और किसी भी अप्रिय घटना को रोकने के लिए राजधानी में बड़ी संख्या में अतिरिक्त सुरक्षा बल तैनात किए गए हैं।” चार दिवसीय त्योहार 25 अक्टूबर को ‘नहाय-खाय’ अनुष्ठान के साथ शुरू हुआ और 28 अक्टूबर को समाप्त होगा। यह कार्तिक शुक्ल की षष्ठी को मनाया जाता है जो दिवाली के छह दिन बाद आता है।
इस दिन, भक्त छठी मैया (सूर्य देव) की पूजा करते हैं और परिवार और बच्चों की समृद्धि के लिए प्रार्थना करते हैं। पहले दिन ‘नहाय-खाय’ में भक्त गंगा या अन्य नदियों और तालाबों में स्नान करते हैं और भोजन करते हैं। दूसरे दिन व्रत रखा जाता है, जिसे शाम को सूर्य और चंद्रमा को अर्घ्य देने के बाद खोला जाता है। तीसरे दिन, ‘प्रथम अर्घ्य’ या ‘संध्या अर्घ्य’ के दौरान, भक्त अपने परिवार के साथ नदी तट पर जाते हैं और सूर्य देव को अर्घ्य और प्रसाद चढ़ाते हैं। चौथे दिन उगते सूर्य को अर्घ्य देकर यह पर्व समाप्त होता है।
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