हिमाचल प्रदेश की बर्फीली चोटियों के बीच स्थित किन्नौर जिले में एक अनोखा त्योहार मनाया जाता है, जिसका नाम है ‘रौलां’. इस त्योहार की रहस्यमयी तस्वीरें और परंपराएं इन दिनों सोशल मीडिया पर चर्चा का विषय बनी हुई हैं। न तो आतिशबाजी का शोर होता है और न ही भारी भीड़, बल्कि यह त्योहार पुरानी मान्यताओं, आत्माओं और परियों की कहानियों को आज भी जीवित रखता है।
यह त्योहार उन अदृश्य शक्तियों को सम्मान देने के लिए है जिनके बारे में माना जाता है कि वे पहाड़ों में इंसानों के साथ रहती हैं। हिमालय के कई इलाकों जैसे उत्तराखंड, हिमाचल और जम्मू-कश्मीर में गहरी मान्यता है कि जंगलों में आत्माएं और बर्फ में परियां रहती हैं।
सौनी परियाँ कौन हैं?
किन्नौर की स्थानीय मान्यताओं के अनुसार, ‘सौनी’ परियां या दिव्य आत्माएं हैं जो ऊंचे पहाड़ों से उतरती हैं और सर्दियों के कठिन समय में गांवों की रक्षा करती हैं। उन्हें ग्रामीणों का रक्षक माना जाता है और उनकी उपस्थिति समुदाय को सुरक्षा की भावना देती है। उत्तराखंड में ऐसी परियों को ‘अछरी’ कहा जाता है। जब वसंत ऋतु आती है और बर्फ पिघलने लगती है तो ऐसा माना जाता है कि ये परियां वापस अपनी दुनिया में लौट जाती हैं। रौलान उत्सव इन सौनी परियों को धन्यवाद देने और उन्हें सम्मानपूर्वक विदा करने का एक अवसर है।
राउल और रौलान की अनोखी रस्म
इस त्यौहार का सबसे आकर्षक हिस्सा ‘राउल’ और ‘राउलन’ की रस्म है। इसमें गांव के दो पुरुषों को पारंपरिक दूल्हा (राउल) और दुल्हन (राउलन) के रूप में चुना जाता है। दोनों पारंपरिक किन्नौरी ऊनी पोशाक पहनते हैं। उनके चेहरे मास्क से और हाथ दस्तानों से ढके हुए हैं। दूल्हा विस्तृत आभूषण, हार और सिर पर एक विशेष मुकुट पहनता है, जबकि दूल्हे का चेहरा लाल कपड़े से ढका होता है।
ये दोनों पात्र त्योहार के दौरान गांव में घूमते हैं, जोर-जोर से हंसते हैं, गाते हैं और कई अनुष्ठान करते हैं। इनकी पहचान गुप्त रखी जाती है, जो इस परंपरा को और भी रहस्यमय बनाती है।
नागिन नारायण मंदिर में विशेष नृत्य
त्योहार का मुख्य अनुष्ठान नागिन नारायण मंदिर में होता है। यहां राउल और राउलान पारंपरिक वेशभूषा में प्रवेश करते हैं, प्रार्थना करते हैं और फिर एक धीमा और प्रतीकात्मक नृत्य करते हैं। ग्रामीणों का मानना है कि यह नृत्य मनुष्यों और सौनी परियों के बीच संचार का एक माध्यम है। इस दौरान गांव के अन्य लोग भी मंत्रोच्चार और नृत्य में भाग लेकर अपना सम्मान प्रकट करते हैं।
त्यौहार के अंत में, गाँव के बुजुर्ग अंतिम अनुष्ठान करते हैं। राउल और राउलान धन्य हैं और पूरा समुदाय आने वाले वर्ष के लिए परियों से सुरक्षा का आशीर्वाद मांगता है। ये विदाई एक तरह का वादा है कि वो अगले सीजन में दोबारा आएंगी.
